Тактические особенности производства обысков

ГЕНЕРАЛЬНОЙ ПРОКУРАТУРЫ Русской ФЕДЕРАЦИИ

А. В. ХОЛОПОВ

МЕТОДИКА

РАССЛЕДОВАНИЯ

РИТУАЛЬНЫХ УБИЙСТВ

Учебное пособие

Часть II

Санкт-Петербург

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

ГЕНЕРАЛЬНОЙ ПРОКУРАТУРЫ Русской ФЕДЕРАЦИИ

А. В. ХОЛОПОВ

МЕТОДИКА

РАССЛЕДОВАНИЯ

РИТУАЛЬНЫХ УБИЙСТВ

Учебное пособие

Часть II

Санкт-Петербург

УДК 34

ББК 67.52

Холопов, А. В.

Методика расследования ритуальных убийств: учебное пособие / А. В. Холопов; СПб юрид. ин-т Генеральной прокуратуры РФ. Ч. II. СПб., 2007. 52 с.

Р е ц е н з Тактические особенности производства обысков е н т ы

Е. Г. КИЛЕССО, зам. начальника Управления криминалистики Генеральной прокуратуры РФ, кандидат юридических наук;

Г. Ю. ЛУТОШКИН, начальник кафедры криминалистики СПб института МВД Рф, кандидат юридических наук, доцент.

В учебном пособии рассматриваются последующие вопросы: тактические особенности организации и производства осмотра места происшествия и трупа Тактические особенности производства обысков, допросов и обысков, стратегия предназначения судебно-медицинской, судебно-религиоведческой и судебной психолого-психиатрической экспертиз, также внедрение особых знаний в области религиоведения при расследовании ритуальных убийств.

Пособие создано для использования в учебном процессе подготовки и увеличения квалификации прокурорско-следственных кадров.

Санкт- Петербургский юридический институт Генеральной прокуратуры Русской Федерации,
©

Г л а в а Тактические особенности производства обысков 3. Стратегия ПРОИЗВОДСТВА
ОТДЕЛЬНЫХ СЛЕДСТВЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ
ПРИ РАССЛЕДОВАНИИ РИТУАЛЬНЫХ УБИЙСТВ

3.1. Тактические особенности организации
и производства осмотра места происшествия и трупа
на месте его обнаружения

Осмотр места происшествия. На базе исследования и анализа судебно-следственной практики, также специальной литературы, посвященной вопросам выполнения ритуалов религиозного нрава, можно выделить последующие признаки, указывающие на совершение Тактические особенности производства обысков обряда религиозного нрава, направленного на причинение погибели жертве:

1) ритуальные убийства совершаются в определенных обычных местах — обычно, употребляются специально приготовленные и адаптированные для отправления ритуалов помещения (личные квартиры, подвалы, загородные дома, дачи, заброшенные дома), также места, имеющие для преступников ритуально-магический смысл (заброшенные храмы, кладбища, места старых захоронений либо места расположения Тактические особенности производства обысков старых городищ, храмов, святилищ), другие безлюдные и отдаленные места и участки местности (строящиеся объекты, подземные коммуникации, как естественного, так и искусственного происхождения, лесопарковые зоны и т. д.);

2) обоюдное размещение предметов окружающей обстановки на месте происшествия приемлимо для совершения обряда религиозного нрава, направленного на умерщвление человека (наличие, к примеру, на открытой Тактические особенности производства обысков местности огромных плоских камешков, расположенных в определенном порядке, применяемых правонарушителями в качестве жертвенного алтаря, разных древесных зданий в виде огромных крестов различного вида, каменных сооружений мегалитического нрава);

3) наличие на месте происшествия надписей, символов и знаков ритуально-магического и оккультно-мистического нрава, к примеру волшебных кругов, снутри которых, обычно, совершаются ритуалы Тактические особенности производства обысков умерщвления человека. Знаки и знаки могут быть вычерчены на земле, нарисованы на полу и т. д. При их осмотре нужно найти и кропотливо отразить в протоколе, каким методом и, если может быть, в какой последовательности нанесены знаки и знаки, так как метод и последовательность начертания символов ритуально-магического нрава Тактические особенности производства обысков подчиняются определенным правилам, к примеру: «Гексаграмма состоит из 2-ух равносторонних треугольников, повернутых верхушками ввысь. Начните с верхушки верхнего треугольника и начертите его по часовой стрелке. Потом укажите верхушку второго треугольника и начертите его по часовой стрелке. Верхушка нижнего треугольника должна совпадать с центром верхнего»[1]. Фактически для Тактические особенности производства обысков написания всех символов и знаков ритуально-магического нрава существует универсальное правило: они должны вычерчиваться одной непрерывной линией. От соблюдения этих правил зависит фуррор воплощения обряда в целом. Таким макаром, исследовав метод нанесения символов на поверхность, можно получить подготовительную информацию о лицах, совершивших грех, а как следует, о нраве группы (секты) в целом Тактические особенности производства обысков.

Знаки и знаки могут быть вычерчены острым предметом (волшебные шпага либо жезл), отсыпаны белоснежным либо другого цвета пылеобразным веществом (эталоны этого вещества нужно взять для сравнительного исследования), нанесены краской либо какой-нибудь другой жидкостью, к примеру кровью (их эталоны также нужно изъять с места происшествия для Тактические особенности производства обысков следующего экспертного исследования), и т. д.

Знаки и знаки ритуально-магического нрава могут размещаться не только лишь на поверхности земли либо пола, да и на стенках помещений либо рядом стоящих зданий, на древесных стволах, камнях и т. д. Размещение и вид этих символов и знаков нужно кропотливым образом зафиксировать в Тактические особенности производства обысков протоколе и провести их узловую и детализированную фотосъемку;

4) наличие ритуальных орудий и средств, используемых для причинения жертве особенных психофизических страданий, умерщвления жертвы, сбора крови, изъятия и хранения органов и тканей жертвы (ритуальные кинжалы, иглы, чаши, особые ножики).

На одном из Интернет-сайтов сатанинского толка приводится систематизация ритуального орудия Тактические особенности производства обысков:

«1) для жертвоприношения;

2) для ритуального мучительства;

3) для вырезания, начертания и для другой работы с материалом;

4) для работы с травками и другими ингредиентами;

5) универсальный ритуальный ножик (так именуемый волшебный кинжал)[2]».

Там же даются советы по созданию и приобретению ритуального орудия: «…Можно приобрести. Но идеальнее всего сделать самому. Для этого пригодится сначала кусочек стали. Идеальнее Тактические особенности производства обысков всего — особая заготовка либо кирпичное железо, из которой позже и куется орудие, но, к огорчению, не все могут ковать. Так что будем находить просто полоску стали. Можно приобрести на строительном рынке, но в таком случае сущность (душа) металла будет не совершенно соответствовать целям. Можно провести обряд очищения (если понимаете Тактические особенности производства обысков какой-либо). Самый наилучший метод — переплавить, но не у всех есть такая возможность…

Функции ножика определены, сейчас следует помыслить о символике (хотя возможно обойтись и без нее). Это могут быть руны, волшебные знаки и просто картинки, олицетворяющие сущность ножика…

Если ножик имеет обоюдоострый клинок, то можно нанести Тактические особенности производства обысков знаки повдоль обеих режущих кромок. Знаки могут быть схожими по смыслу либо разными в случае с ножиком... Можно так же нанести более 2-ух разных по смыслу знаков… к примеру на один клинок наносятся знаки 1-го смысла, а на 2-ой обратного, а на ручку — или нейтрального, или не совпадающего с Тактические особенности производства обысков 2-мя другими.

Еще есть один вариант приобретения орудия — это заказать или на фирме, занимающейся созданием прохладного орудия, или у мастера (2-ой вариант более желательный), хотя это будет стоить еще дороже, чем покупка готового ножа»[3].

На местности монастыря Оптина Пустынь 18 апреля 1993 г. были убиты иноки о. Ферапонт, о. Трофим и иеромонах Тактические особенности производства обысков о. Василий специально приготовленным для этого кинжалом. «Аверин Н. Н. 15 апреля 1993 г. около 20 часов с применением металлообрабатывающих станков, не имея соответственного разрешения на изготовка и ношение прохладного орудия, сделал в механических мастерских колхоза… самодельный клинок, являющийся прохладным орудием, а в ночь с 17 на 18 апреля 1993 г. носил при для себя обозначенный Тактические особенности производства обысков клинок и ножик, сделанный по типу кинжалов, также являющийся прохладным орудием. При осмотре места совершения злодеяния был найден ножик типа тесака. Ручка ножика обмотана изоляционной лентой светло-коричневого цвета… На лезвии ножика, от конца до ручки, имеются наложения вещества бурого цвета, похожие на кровь. На лезвии Тактические особенности производства обысков ножика имеется выцарапанная надпись: «САТАНА 666». Общая длина ножика 63,5 см, длина лезвия 40 см, ширина лезвия 3,8 см, конец лезвия сведен на угол, равновеликий с обеих сторон, обе стороны ножика заострены»[4].

В старой ритуальной практике жертвоприношений орудию убийства жертвы уделялось огромное внимание. Обычный ножик в этом действии применяться не мог — нужно было Тактические особенности производства обысков особое орудие, которое изготавливалось особенным образом по серьезным советам.

Обнаруженный при осмотре места происшествия ножик с выгравированной на лезвии надписью «САТАНА 666», может свидетельствовать о принадлежности правонарушителя к секте сатанинского толка.

Исследование орудия убийства (допустим, ножика с сатанинскими знаками) может дать первоначальную информацию о правонарушителе. Нужная информация может быть получена Тактические особенности производства обысков при производстве трасологической экспертизы и криминалистической экспертизы прохладного орудия, в процессе которой эксперт узнает, каким методом сделано орудие убийства — заводским либо кустарным, каким методом на орудие нанесены знаки и знаки, где сделано.

Данные о методе производства орудия убийства и гравирования на нем волшебных знаков и символов, также профессионализме изготовителя Тактические особенности производства обысков могут дать следствию направление поиска конкретного изготовителя орудия убийства или того, кто наносил знаки и знаки на орудие.

Деяния по изготовлению либо приобретению орудия убийства позволяют гласить о заблаговременно продуманных поступках правонарушителя и мотивах злодеяния.

На мотив злодеяния могут указывать не только лишь разные надписи, знаки и знаки ритуально-магического нрава Тактические особенности производства обысков, но также форма и вид самого ритуального орудия.

«П. без помощи других сделал, потому что работал на предприятии, позволяющем работать с обработкой металла, пятипалую перчатку темного цвета и три скрепленных меж собой методом пришивания железных основания клинков к перчатке. Длина перчатки от кончика среднего пальца до манжеты Тактические особенности производства обысков 280 мм, ширина 120 мм. На указательном, среднем и безымянном пальцах перчатки были прикреплены предметы, сделанные из металла железного цвета. Каждый предмет состоит из клинка, цилиндрической трубки и защиты. Длина клинков: 137 мм, толщина 1,3 мм, ширина 12 мм каждого. По заключению экспертизы, данный предмет является атипичным орудием, созданным для нанесения телесных повреждений. Предмет сделан Тактические особенности производства обысков самодельным методом по неустановленному типу (эталону)»[5].

В качестве эталона для производства этого орудия правонарушитель использовал схожую перчатку с клинками из кинофильма «Кошмар на улице Вязов».

Как уже было отмечено выше, на месте совершения ритуального убийства могут быть обнаружены не только лишь конкретные орудия убийства (кинжал, ритуальный ножик, иглы), да и Тактические особенности производства обысков другие предметы, также дозволяющие выдвинуть версию о совершении ритуального убийства. К таким предметам относятся емкости для сбора крови (ритуальные чаши). Эти емкости также могут быть выполнены разными методами. Один из методов производства схожей чаши можно отыскать в книжке «Практическая магия»: «Надо иметь чашу, в которую вливается несколько капель жертвенной крови Тактические особенности производства обысков для отпечатков и письма. Эта чаша должна быть глиняная и не глазурная...»[6];

5) наличие разбитых православных икон либо осколков от их, разорванных, сожженных Библии, молитвослова либо листов из их, разбитых либо сломанных христианских крестов;

6) наличие следов босоногих ног и обуви, свидетельствующих об выполнении на месте совершения злодеяния религиозных Тактические особенности производства обысков обрядов. В литературе, посвященной ритуальной магии, приводится соответствующий для ритуальных убийств набросок расположения участников на месте совершения обряда. В связи с этим в процессе производства осмотра места совершения злодеяния принципиально установить не только лишь положение жертвы, да и положение и вероятные перемещения самих преступников.

При установлении границ осмотра места происшествия Тактические особенности производства обысков следует подразумевать, что на определенном удалении от места обнаружения трупа могут находиться следы шин автотранспортных средств, на которых правонарушители прибыли на место. Если поблизости либо на определенном удалении отсутствуют следы шин автомобиля, но по совокупы признаков убийство носит ритуальный нрав, то следователю нужно решить вопрос относительно метода доставления Тактические особенности производства обысков жертвы на место злодеяния. В таком случае нужно будет разглядеть личную версию о личности потерпевшего, а конкретно потерпевший был знаком с правонарушителями, являлся членом секты, но за какую-либо провинность стал жертвой ритуального убийства или, будучи знаком с правонарушителями, был завлечен на место злодеяния обманным методом (к примеру, жертву пригласили Тактические особенности производства обысков члены секты находиться при совершении ритуального убийства животного);

7) наличие на месте злодеяния либо поблизости него останков животных либо птиц — в почти всех черномагических обрядах перед умерщвлением человека убивается темная кошка, а ее кровь употребляется для последующих волшебных манипуляций. В неких случаях перед ритуалом умерщвления человека требуется принести в жертву Тактические особенности производства обысков, к примеру, петушка, что в основном типично для культов Вуду, но также может встречаться и в сатанинских черномагических обрядах;

8) наличие наночастиц темного воска от свеч, применяемых в сатанинских черномагических обрядах (возникает возможность выйти на преступников, выявив места приобретения либо производства такового рода свеч), пепла от сжигания разных благовоний Тактические особенности производства обысков и травок, порошков, сделанных для использования в ритуально-магических целях и состоящих из размельченных травок, кореньев, сушеных насекомых, минеральных и органических веществ и т. п., волокон от специфичной одежки участников обряда, к примеру от балахонов темного цвета, и т. д.

Сочетание приведенных выше признаков позволяет в процессе производства Тактические особенности производства обысков осмотра места происшествия установить ритуальный нрав совершенного убийства. При наличии только 1-го из признаков следствием должна выдвигаться и рассматриваться версия об инсценировке ритуального убийства с целью сокрытия настоящих мотивов совершения злодеяния.

Если обстановка на месте совершения убийства отличается лишней демонстративностью, указывающей на совершение ритуального убийства, то можно представить, что это грех совершено Тактические особенности производства обысков одним лицом с психологическими отклонениями либо группой лиц (детьми) по подготовительному сговору. Если труп жертвы был найден вне реального места совершения злодеяния и некие повреждения на нем указывают на ритуальный нрав причинения погибели, то можно с большой степенью вероятности представить, что данное грех совершено организованной группой Тактические особенности производства обысков либо криминальным обществом (сектой), при всем этом правонарушители не вожделели, чтоб правоохранительные органы нашли следы совершенного ритуального убийства (этот факт показывает на то, что правонарушители и в следующем хотят совершать ритуальные убийства).

К протоколу осмотра места происшествия нужно приложить масштабный план, в каком следует схематически отразить размещение трупа и орудий злодеяния Тактические особенности производства обысков, местопребывание и взаиморасположение найденных предметов, символов и знаков.

Осмотр трупа на месте его обнаружения. Осмотр трупа по делам о ритуальных убийствах следователь должен создавать, руководствуясь общим методом производства осмотра трупа либо частей тела трупа, так как структура и последовательность действий по осмотру тела жертвы в расследовании различного рода убийств Тактические особенности производства обысков остается постоянной.

Но осмотр трупа жертвы ритуального убийства отличается некими особенностями, заключающимися в обнаружении, выявлении, фиксации, подготовительном исследовании, также в распознавании специфичных признаков, позволяющих выдвигать и рассматривать версию о совершении убийства ритуального нрава и, основываясь на этой версии, проводить предстоящий осмотр. При обнаружении определенной совокупы соответствующих следов можно утверждать Тактические особенности производства обысков, что деяния преступников представляли собой процесс выполнения обряда религиозного нрава, направленного на умерщвление человека.

Факт перемещения тела трупа либо его частей показывает на то, что правонарушитель преследовал цель скрыть реальное место совершения злодеяния.

Обезображивание тела трупа свидетельствует о попытке правонарушителя скрыть личность потерпевшего.

Важную роль при осмотре Тактические особенности производства обысков трупа на месте его обнаружения играет спец в области судебной медицины либо хоть какой доктор.

«Задачи доктора при осмотре места происшествия и трупа на месте его обнаружения: 1) установить факт погибели; 2) выявить признаки, дозволяющие судить о времени и причине погибели, нраве и механизме появления повреждений, также другие данные, имеющие значение Тактические особенности производства обысков для установления событий происшествия; 3) оказывать следователю помощь в обнаружении, изъятии и сохранении био следов на вещественных подтверждениях; 4) способствовать следователю при описании в протоколе состояния трупа и био следов на вещественных подтверждениях; 5) уделять свое внимание следователя на все особенности, имеющие значение для расследования данного варианта; 6) давать пояснения по поводу выполняемых доктором Тактические особенности производства обысков действий. На основании осмотра трупа и места его обнаружения доктор может устно ответить следователю на последующие вопросы: какова давность погибели, не изменялось ли положение трупа, имеются ли внешние повреждения, каким предметом они причинены, нанесены ли повреждения там, где был найден труп, какова вероятная причина погибели. Доктор может дать устные ответы и Тактические особенности производства обысков на другие вопросы, если они находятся в границах его компетенции и не требуют особых дополнительных исследовательских работ. Выражения доктора, основанные лишь на данных внешнего осмотра трупа, являются в большинстве случаев догадками, носящими устный нрав и не должны рассматриваться как экспертное заключение»[7].

Роль доктора в осмотре трупа Тактические особенности производства обысков на месте его обнаружения по делам о ритуальных убийствах подразумевает оказание всесторонней помощи следователю не только лишь в фиксации обстановки на месте происшествия, да и в изъятии вещественных доказательств с био следами для следующего предназначения и проведения судебно-медицинских экспертиз трупа и вещественных доказательств.

На базе исследования и анализа Тактические особенности производства обысков судебно-следственной практики, также специальной литературы, посвященной выполнению ритуалов религиозного нрава, можно выделить последующие признаки, указывающие на совершение обряда религиозного нрава, направленного на причинение погибели жертве:

1) труп находится в месте, обычном для совершения ритуальных убийств;

2) труп окружают культовые предметы, применяемые при совершении ритуальных убийств — ритуальный кинжал, клочки литературы религиозного нрава Тактические особенности производства обысков (к примеру, разорванная Библия), алтарь в виде специально приготовленных приспособлений (крест) либо естественных природных объектов (к примеру, алтарь на большенном плоском камне) и т. п.;

3) поза трупа имеет специфичный набросок, соответствующий для ритуального жертвоприношения. В следственной практике встречались случаи, когда жертву помещали на заблаговременно приготовленное приспособление в виде креста Тактические особенности производства обысков. О таком методе совершения убийства свидетельствует сочетание особенной локализации и особенного нрава повреждений в виде сквозных ран на кистях и стопах.

В январе 2000 года в Подольском районе Столичной области М. на почве увлечения оккультными науками и темной мистикой заблаговременно приготовил крест из бревен с целью совершения людского жертвоприношения. Дальше М Тактические особенности производства обысков. вместе с С. и Б. распяли на данном кресте несовершеннолетнего А. ввысь ногами, тем причиняя ему особенные мучения. При всем этом М. специально приготовленным ритуальным ножиком типа кортика сделал надрез на предплечье А. и стал по очереди с С. собирать кровь в приготовленную кастрюлю для разбавления спиртным [8].

Поза Тактические особенности производства обысков трупа может быть другой. К примеру, конечности тела жертвы могут быть раздвинуты в виде пятиконечной звезды (пентаграммы).

Если поза трупа не имеет специфичного рисунка, указывающего на ритуальный нрав совершенного убийства, и установлено, что тело жертвы было перенесено с реального места совершения злодеяния, нужно найти позу трупа в момент убийства. Это Тактические особенности производства обысков можно сделать, к примеру, по следам от веревок на шейке, руках, ногах и т. д.;

4) на отдельных участках тела трупа, по конфигурации напоминающих ритуальные предметы, отсутствуют трупные пятна (предметы отпечатываются на теле трупа в виде бледноватых пятен либо рельефных следов в итоге сдавливания сосудов);

Размещение трупных пятен может посодействовать в Тактические особенности производства обысков решении вопроса о том, изменялось ли положение трупа после погибели и в каком положении тело находилось в течение первых часов после погибели. Это имеет огромное значение, потому что после окончания обряда умерщвления жертвы с трупом могут совершаться разные деяния ритуально-магического нрава: к примеру, труп помещается вниз головой Тактические особенности производства обысков для сбора жертвенной крови, изымаются органы и ткани и т. д.;

5) жертва облачена в особое облачение, к примеру в белоснежную накидку (либо балахон), на которую нанесены знаки и знаки ритуально-магического нрава. По виду одежки и находящимся на ней знакам и символам можно установить вид совершенного обряда, а время Тактические особенности производства обысков от времени и личность потерпевшего, если он являлся членом секты либо имел конкретное к ней отношение. Потом при помощи спеца в области религиоведения по виду одежки, знакам и символам, найденным на ней, можно установить вид группы (секты), нрав ее деятельности, вероятные места ее расположения.

Орудия причинения погибели, обнаруженные на трупе Тактические особенности производства обысков, также могут указывать на ритуальный нрав совершенного убийства. Идет речь о ритуальных орудиях и средствах, используемых для причинения жертве особенных психофизических страданий, умерщвления жертвы, сбора крови, изъятия и хранения органов и тканей жертвы (ритуальные кинжалы, иглы, чаши, особые ножики для изъятия органов и тканей жертвы).

Если орудие Тактические особенности производства обысков причинения погибели механически соединено с трупом, то оно осматривается до раздевания трупа и осмотра одежки, чтоб при этих действиях положение и состояние орудия не были нарушены.

Можно выделить последующий комплекс признаков, найденных при осмотре тела трупа, указывающих на ритуальный нрав совершенного убийства:

1) следы повреждений на теле трупа в виде вырезанных Тактические особенности производства обысков знаков и символов ритуально-ма­ги­чес­кого нрава, к примеру различного рода крестов, пентаграмм, слов на латинском, арамейском и т. д.;

2) следы повреждений на теле жертвы в виде единичного ранения острым колющим предметом в актуально принципиальный орган (к примеру, ранение в сердечко либо надрез на горле Тактические особенности производства обысков для сбора крови) при условии отсутствия следов борьбы — жертва была обездвижена либо приведена в состояние слабости.

Если для угнетения сопротивления жертвы и ее обездвиживания использовались наркотические либо психотропные вещества, на теле жертвы должны быть следы уколов. При предназначении судебно-меди­цин­ской экспертизы следователю нужно поставить перед профессионалом вопрос об идентификации использованного Тактические особенности производства обысков продукта.

Во выполнение культового ритуала, связанного с завладением душой человека, Васильев обманным методом, под выдуманным предлогом, был привезен Кондрашовым и Заикой в лесной массив, где, действуя согласованно и реализуя единый криминальный умысел на совершение предумышленного убийства, Кондрашов нанес Васильеву специально приготовленной для этой цели палкой несколько ударов Тактические особенности производства обысков в область шейки, после этого Заика с помощью специально приготовленного шприца ввел Васильеву в вену мед продукт парализующего деяния, как было дальше установлено — протаргол, что повлекло за собой невозможность сопротивления потерпевшего, т. е. своими совместными действиями Заика и Кондрашов привели жертву в немощное состояние»[9].

Также могут наблюдаться следы повреждений на Тактические особенности производства обысков теле жертвы в виде множественных, как изолированных, так и не изолированных, ранений острым колющим предметом, не затрагивающих актуально принципиальных органов, — в момент нанесения обозначенных повреждений жертва находилась в сознании. По нраву нанесения подобные повреждения были ориентированы на причинение жертве особенных психофизических мучений, что нужно фактически во всех обрядах с целью Тактические особенности производства обысков умерщвления жертвы. Множественность схожих повреждений на теле жертвы может указывать на групповой нрав совершенного убийства, также с виду исполненного обряда. К примеру, в ритуале посвящения в члены секты каждый посвященный должен нанести жертве удар ритуальным кинжалом, не причиняя ей погибели, но причиняя мучения и мучения. Не считая этого Тактические особенности производства обысков, к повреждениям на теле жертвы, указывающим на ритуальный нрав совершенного убийства, следует отнести надрез на затылке, потому что в ритуально-магической практике считается, что через схожий надрез «забирается» душа человека;

3) следы обривания волосяного покрова на голове, груди, половых органах и т. д. Удаление волос на теле жертвы может являться одним Тактические особенности производства обысков из частей обряда — представлять собой ритуал лишения человека «защитной, духовной энергии», содержащейся в волосяном покрове. «Полагали, что душа человека обитает в волосах и нанесенное увечье может негативно отозваться на ней. По древнеегипетским понятиям, актуальная сила человека была сосредоточена в его волосах, и их не удаляли при мумификации. Античные иудеи Тактические особенности производства обысков также считали, что душа (немаша, нефет, руах) пребывает не только лишь в сердечко, внутренностях, чреслах, печени, внутреннем сале, груди и крови, но также и в волосах… В древнем мире рабам стригли волосы не только лишь, чтоб этим отметить их положение, но также чтоб лишить покровительства их племенных богов Тактические особенности производства обысков. Если душа человека локализуется в волосах, то в их находится источник его психологической и физической силы»[10]. Удаленные с тела жертвы волосы могут потом храниться у лица, совершившего обряд, как объект, содержащий духовную энергию убитого человека. Удаление волос с головы жертвы в совокупы со следами повреждений магистральных артерий на шейке может Тактические особенности производства обысков указывать на то, что в процессе обряда проводился сбор жертвенной крови, в процессе которого тело жертвы переворачивается вниз головой для наилучшего кровоистечения;

4) татуировки на теле жертвы в виде символов и знаков ритуально-магического либо оккультно-мистического содержания, что показывает на ритуальный нрав совершенного убийства и на то Тактические особенности производства обысков, что потерпевший являлся членом секты либо пробовал вступить в секту. На базе таких следов можно выдвинуть личные версии относительно личности преступников, потерпевшего и вида совершенного обряда, а конкретно совершен обряд мести над членом секты за нарушение каких-то внутренних правил либо обряд посвящения в члены секты, где жертвой ритуального убийства Тактические особенности производства обысков стал сам посвящаемый. Принципиально установить время нанесения татуировок, так как они могут быть изготовлены после пришествия погибели либо незадолго до причинения погибели;

5) следы изъятия органов и тканей. Следователю нужно получить от доктора, осуществляющего осмотр трупа, первоначаль­ную информацию о том, какие органы и ткани отсутствуют. Факт изъятия органов и тканей Тактические особенности производства обысков позволяет следствию выдвинуть сходу несколько версий: версию о совершении убийства с целью использования человечьих органов и тканей для трансплантации, версию о совершении убийства с извлечением органов и тканей в целях каннибализма, версию о совершении убийства с следующим извлечением органов и тканей в целях полового фетишизма и версию о совершении Тактические особенности производства обысков ритуального убийства с извлечением органов и тканей жертвы для следующего использования в ритуально-магических целях. Обозначенные версии можно разграничить, основываясь на видах и методах извлечения органов и тканей. Так, в трансплантологии употребляются только некие органы и ткани человека (сердечко, почки, печень), тогда как в ритуально-магических целях могут употребляться Тактические особенности производства обысков не считая перечисленных и другие органы и ткани.

Приведем пример использования неких органов и тканей в ритуально-магических целях.

Внедрение крови. В оккультно-мистических учениях считается, что душа, актуальная сила и т. д. растворены в крови. Также «мистическая оценка крови позволила признать за ней волшебные возможности излечивать различные Тактические особенности производства обысков заболевания. В особенности если это была кровь казненного, т. е. погибшего ненатуральной гибелью человека…»[11]. При совершении ритуального убийства с предстоящим внедрением жертвенной крови на теле трупа, кроме конкретных следов причинения погибели, должны быть следы в виде надрезов магистральных артерий либо глубочайших проникающих ран для обеспечения нужного кровоистечения.

Внедрение людского Тактические особенности производства обысков жира. «Существовало поверье, что колдуньи из людского жира, в особенности выплавленного из детских трупов, изготавливают чудесные мази, которые владеют волшебной силой... Правонарушители из жира делали свечки, которые демонстрируют место, где укрыты сокровища... Туземцы Австралии были убеждены, что источником актуальной силы и энергии человека является жир, расположенный на внутренних органах Тактические особенности производства обысков...»[12].

Внедрение кожи. Отсутствие на теле трупа участков кожи на спине, затылке, животике и груди также может указывать на ритуальный нрав совершенного убийства. «…Обряд сдирания кожи символизировал преображение и очищение через погибель. Человек, потерявший кожу стопроцентно либо отчасти, становится больше либо меньше открытым для воздействия нематериального мира… В средневековой Европе Тактические особенности производства обысков знали пергамент, изготовленный из кожи недоношенных малышей. Считали, что черти на коже человека писали контракт о продаже души»[13]. В ранее приводившемся примере «Кондрашов и Заика, как они считали, “завладели душой собственной жертвы”, отрезав кусочек кожи с шейки потерпевшего, который расположили в баночку с духами и упрятали в Тактические особенности производства обысков качестве фетиша на лестничной площадке по месту проживания Заики…»[14].

В случае полового фетишизма правонарушитель извлекает из тела жертвы в главном половые органы. В ритуально-магических целях также могут употребляться половые органы человека, но в итоге исследования судебно-следственной практики нами не было выявлено случаев совершения ритуальных убийств с следующим изъятием Тактические особенности производства обысков только только половых органов жертвы — обычно, извлекаются и другие органы и ткани.

При совершении убийства на почве каннибализма на теле жертвы остаются следы изъятия, к примеру, не только лишь сердца и печени, да и мышечной ткани, которая очень изредка употребляется в ритуально-магических целях.

Каннибализм имеет глубочайшие исторические корешки. Так, вояки Тактические особенности производства обысков многих племен Африки и Южной Америки поедали некие органы и ткани убитого, чтоб получить его силу. С течением времени подобного рода ритуальные традиции были восприняты и воплотились как неотклонимый элемент волшебных ритуалов. В свою очередь, ритуальный каннибализм был воспринят культом Сатаны, где в совершении ритуалов «черной» магии получил свое Тактические особенности производства обысков оккультно-мистическое значение. Ритуальный каннибализм и на данный момент в неких случаях является неотъемлемым атрибутом ритуальных убийств.

«Сердце и мозги съедал учитель, “наименее ценные органы” раздавались на ритуальное поедание остальным сатанистам зависимо от их иерархической принадлежности. “Все ели без соболезнования во славу Сатаны”. Остатки вывозили в лес, обливали бензином и Тактические особенности производства обысков сжигали, а потом закапывали»[15].

Деяния в целях каннибализма при совершении ритуального убийства оставляют на теле жертвы определенные следы, а конкретно следы зубов, на базе которых можно сделать слепок, что позволит в последствии идентифицировать правонарушителя. Из следов зубов можно выделить следы био происхождения, т. е. слюну, что позволит Тактические особенности производства обысков при предназначении медико-био­логи­ческой экспертизы установить группу крови правонарушителя, его ДНК.

«В 1999 году в г. Челябинске К. лишил жизни Г., полагая, что получит актуальную энергию Г., принесет его в жертву представителям сверхъестественных черных сил, также совершит в дальнейшем культовые волшебные операции с органами Г. После погибели Г Тактические особенности производства обысков. с помощью ножика и ножовки К. расчленил труп Г. Кисть левой руки трупа Г. и его глазные яблоки К. расположил в емкости с формалином для консервации с целью внедрения их в дальнейшем в волшебных операциях и оставил у себя в квартире. С аналогичной целью К. оставил у себя в квартире нижнюю Тактические особенности производства обысков челюсть трупа Г., за ранее выварив ее и отделив от головы»[16].

Извлечение органов и тканей при совершении ритуального убийства может указывать на некие черты личности правонарушителя, а конкретно на то, обладает ли он познаниями в области медицины и анатомии человека, может указывать на проф способности правонарушителя Тактические особенности производства обысков. Так, в вышеприведенном случае правонарушитель проявлял большой энтузиазм к анатомии, медицине, химии, биологии, проходил школьную практику в урологическом отделении в перевязочной, помогал в патологоанатомическом отделении, желал стать доктором либо патологоанатомом, готовился к поступлению в мед институт.

Метод совершения ритуального убийства, направленный на извлечение и следующее внедрение органов и тканей жертвы Тактические особенности производства обысков в ритуально-магических целях, имеет корреляционные связи с другими элементами криминалистической свойства ритуального убийства. Таковой метод совершения убийства мо­жет очевидно указывать на мотив злодеяния, что позволяет выдвигать версию о совершении ритуального убийства. Не считая того, схожий метод убийства позволяет следователю сделать предположение о типе и нраве применяемых Тактические особенности производства обысков орудий и средств злодеяния. Правонарушителем могут употребляться особые мед инструменты, что, в свою очередь, дает основание гласить о проф способностях правонарушителя (месте работы), его личных психофизических качествах. Встречаются случаи, когда органы и ткани вырваны из тела жертвы, что показывает на физическую силу правонарушителя;

6) следы полового сношения участников обряда с жертвой Тактические особенности производства обысков. Эти следы указывают на ритуальный нрав совершенного убийства в совокупы с вышеприведенными следами, выявленными при осмотре трупа на месте его обнаружения. На теле жертвы также могут быть обнаружены следы укусов, приобретенных в момент совершения полового акта. Потом, как по следам зубов, так и по следам слюны и спермы, можно идентифицировать правонарушителя Тактические особенности производства обысков (преступников);


takzhe-imeyu-sleduyushij-bazovij-opit-deyatelnosti-po-hozyajstvennomu-obsluzhivaniyu-organizacii-uchrezhdeniya.html
takzhe-narushayutsya-nashi-prava-v-voprose-obespecheniya-dostupnosti-gorodskogo-passazhirskogo-transporta-obshego-polzovaniya-dlya-malomobilnih-kategorij-grazhdan.html
takzhe-pominaet-esli-hochet-zhivih-i-usopshih-tajno.html